张廷珪（657年～734年），唐代进士，河南济源人，曾任监察御史，一生忠心耿耿，为国为民，“慷慨有志尚”“以谠直名史”。

武则天曾欲征收天下僧人的钱，在洛阳白司马坂营建佛塔、造佛像，身为监察御史的张廷珪听说后便上书劝谏“倾四海之财，殚万人之力，穷山之木以为塔，极冶之金以为像”实不可取，也不会得到佛爷的欢喜，并提出“当今天下困窘，百姓穷愁，不宜劳民伤财来做这些无用的工作。从当前形势看，应该做的是先平定边境，充实府库，蓄养人力”。武则天认为张廷珪说得好，立即停止了建造之事，并在长生殿召见了他，赏赐慰勉非常丰厚。敢在兴致正盛的武则天面前进谏，张廷珪真是冒着被砍头的风险，他的朋友们也为他捏了把汗。

还有一次，武则天下诏将河南、河北的牛羊与荆、益两州的奴婢都上市买卖，并在登州、莱州设监，所售的钱币用以补充军费。这样做不仅严重损害农民的利益，而且还会使一些贪官污吏趁机从中索贿受贿。张廷珪又硬着头皮上书劝谏说：“如一并出售，则价格难定准，若个别选择，则吏人求贿。这样犹如牛再次遭病，农人两次受伤害。此举实为有损无益。”他还说：“国君依赖的是人民，人民所依赖的是粮食，粮食的产生在于耕种，耕种所依赖的是牛，牛没有了，田就种不好了，田种不好，粮食也就无从生产，没有了粮食，百姓就会死亡，百姓死亡了，还何以为君呢？”张廷珪一句句层层递进的劝谏直抵武则天的心窝，促使其改变了原来的决定。

唐中宗继位后，神龙初年，再次诏令在白司马坂营建佛寺。张廷珪正好奉诏去往河北，路经那里，见百姓服劳役十分辛苦，心中久久不能平静，便上书恳切地谏诤：“如今又兴起土木，和前诏不相符。希望能停止这些做法，以解除百姓的穷困。”这次，中宗不理会他。但不久，便任张廷珪为中书舍人，两次升迁后任礼部侍郎。可见不论他怎么“逆龙鳞”上谏，皇帝心中自有杆秤。

唐玄宗开元初年，天下大旱，关中饥馑。唐玄宗诏令群臣直言时政。张廷珪上疏说：“自古有多难而振兴国家，深忧而启迪圣明之事，大概是指事情危急则锐意选取，境况艰苦则深谋远虑，所以能转祸为福。如今皇上刚刚即位，华夏及四夷百姓都洗耳恭听，刮目注视，希望有所闻，有所见，怎能这么快就辜负他们的期望呢？”由于这次忠谏，张廷珪升任黄门侍郎，并留下了“事危则志锐，情苦则虑深”千古名言。

有一年，一些文武大臣提出派兵袭击回绝，张廷珪听后，极力反对，并详述了攻打回绝难以取胜的理由，被玄宗采纳，避免了一场流血战争。

监察御史蒋挺犯了法，下诏在朝堂上行杖刑，张廷珪持章表上奏说：“御史有罪过，当杀就杀了他，但不可侮辱他。”士大夫都佩服他懂事体且有胆量。

张廷珪身材魁梧，很有风度，擅长写八分书，与李邕友好。当李邕在仕途中遇到不利时，张廷珪多次上表荐举，人们赞扬他的耿直方介。去世后，追赠工部尚书，谥号为贞穆。

回顾他的一生，真正完成了一名监察御史的使命，直言上鉴，不畏权势，不计得失，一心只为国家为人民。这样如芝兰般芬芳的品格一直在历史的长河中闪耀。